《经律异相》中有一则故事：一个农民在犁地，发现田里有一块大石头，妨碍耕种，农民就想把它挖掉。此时一位天人下降到人间，变成一个普通人的样子，请他不要挖走这块石头，让它留在原地，并给农民五百两金子作为补偿，农民一头雾水，非常奇怪。

 天人解释说：“我原来也是这地方的人，我前世布施这块石头给一位长者，帮他建造寺庙，因此获得福报，命终生在天上，享受天福。刚才天宫忽然震动，我观察后，看见你正在挖石头。这块石头正是我获得福报的根子，所以请你不要挖走！”

岁月如流，沧海桑田，尽管昔日的建寺之人相继离世，旧日的寺院已成良田，恍如隔世，但当年大界里的石头仍在延续着施主下一生福报，更何况是一尊如法的佛像呢？

敦煌、龙门、云岗、大足以及难以数计的中国佛教千年沉淀，是古人虔诚的心意，也是无数无名匠人留给后世的文化瑰宝，上千年的这种流传，会经过无数，可能几十、几百代人的这种努力才能够传承下去。

按照佛教的讲法是说，施主最初发心造的那尊佛像只要还在，那他的福报就会一直延续。如果把它毁坏，那实际上他的福已经从那个时候截止了。

如果我们不把它毁坏，在他建造的基础上继续再造、再修复，那就是说有两个人得福了，第一次造的人和修复的人同样得福，修复佛像也是本着这个角度，尽量让施主的福报更长时间地延续，不要中断。所以修旧的佛像佛殿，都是有它这个不同的意义的。

沈阳佛像厂修复佛像要比造一尊佛像要难的多，需要倾注更多的精力与时间，如果说建造一尊佛像是从零开始的一件事，那修复佛像就是从负数开始的。首先要把佛像内的铁钉去除，从法上说，佛像体内是不可以有铁钉的，应用古法榫卯结构，固定牢固。

真正的修复是一门包含很多学科和实用技术的科学。学科方面，有历史学、鉴定学、金石学、金属工艺学、化学、美术鉴赏学等。在实用技术方面，有钣金、铸造、鎏金、大漆、电焊、石刻、色彩等等。

正因为如此，我们通常认为修复师是具备职业技能的专业人才，可是他们却说，必须要有一个虔诚的态度，如果没有信仰做这件事，是不可能做得如法的。

而佛像的保护与修复，不单单只是精湛的技术，更是每位佛子肩上的责任。